Inserito da: LA ESPERANZA Agosto 6, 2022Oggi, 6 agosto, ricorre l'anniversario della nascita di Daniel O'Connell, The Liberator, un evento importante per i cattolici in generale e per gli irlandesi in particolare.La difesa della fede ha sempre suscitato sforzi comuni e adesioni reciproche tra i figli della Santa Chiesa;Per questo il quotidiano carlista EL SIGLO FUTURO pubblicò, nell'agosto del 1875, l'articolo sull'eroe irlandese che trascriviamo di seguito, originale dalla penna di Urbano Ferreiroa, e trascritto per LA ESPERANZA di Manuel Sanjuán, dal Círculo Cultural Juan Vazquez de Mella.Lo fece, tra l'altro, due anni dopo che un altro irlandese, il tenente John Scannell Taylor, del primo battaglione di cacciatori di Azpeitia, diede la sua vita con eroismo disinteressato al servizio di don Carlos VII durante la terza guerra carlista.L'evento di oggi serve anche a onorare lui e tutti i figli dell'Irlanda cattolica che condividevano gli ideali della legittimità spagnola.Nonostante quanto detto, dobbiamo esprimere un avvertimento prima di riprodurre l'articolo: sebbene O'Connell incarni, nelle parole di Balmes, «l'Irlanda cattolica, schiacciata per tre secoli sotto la suola di ferro dell'aristocrazia protestante», non è da meno certo che rappresenta anche, nelle parole del nostro correligionario Martín Antoniano —in un articolo che deve ancora essere pubblicato in queste pagine—, quel tipo di militanza cattolica che «può fungere da canale di mediazione per l'assimilazione delle ideologie proprio contraria alla vera Religione».È la tendenza abituale dell'ultramontanismo: accettare i principi della Rivoluzione (come le cosiddette libertà civili nella loro configurazione liberale) per difendere la Religione, tattica che può mietere vittorie circostanziali, ma è praticamente incapace di porre le basi per una vera soluzione politica.C'è qualcosa di questo nell'esibizione del liberatore irlandese, che, tuttavia, non può essere incolpato di nulla nelle sue intenzioni e di cui celebriamo oggi l'anniversario della nascita con entusiasmo, poiché realizza anime nobili che sanno riconoscere la purezza negli altri. di intenzioni al di là del successo nella sua realizzazione pratica.Salutiamo, così, anche i nostri lettori d'oltre il Mar Celtico.Il 6 di oggi in Irlanda è stato celebrato con grande solennità il centenario della nascita del grande Daniel O'Connell.E davvero, se gli uomini che hanno reso servizi straordinari al loro Paese meritano il suo riconoscimento e la sua gratitudine, niente è più giusto di quanto ha appena fatto l'Irlanda come segno di non dimenticare i servizi dell'illustre cattolico con il cui nome noi testa queste righe.Irlanda e Daniel O'Connell!La storia pronuncia questi nomi insieme con santo rispetto;il cattolico li benedice dal profondo dell'anima;i paesi oppressi dalla tirannia cesarea li invocano come simbolo delle loro speranze e consolazione nelle loro tribolazioni.Per secoli l'Irlanda ha subito le persecuzioni più orribili che un popolo sulla terra abbia mai subito, persecuzioni personali, confische, carestie, disprezzo.Gli inglesi occuparono tutta la proprietà di quel paese, così che nessun irlandese possedeva nulla per conto proprio in patria, non avendo altra possibilità che coltivare la terra affittata dagli stranieri che la possedevano (proprietari), a miserabili speculatori che commerciavano con i proprietari terrieri .la miseria dei poveri irlandesi.Ottocentomila ricchi vi regnavano su sette milioni di poveri;poveri al punto da avere per una persona benestante che poteva mangiare patate tre volte al giorno.Questi sette milioni di poveri furono costretti a sostenere trentadue vescovi anglicani e 1.385 beneficiari dello stesso culto nominati dal governo con ingenti redditi.Naturalmente questi pastori non avevano una sola pecora da sfamare.E la tirannia protestante non era soddisfatta di questo.A metà del Settecento un tribunale dichiarò che "le leggi non riconoscevano i cattolici nel regno".Quindi ogni denuncia legale, ogni denuncia contro un cattolico era considerata un servizio reso al governo.I cattolici non potevano in quanto tali ereditare la terra, né prenderla in affitto per più di un certo periodo di tempo.Il figlio, invece, per ereditare i beni dei genitori ad esclusione dei fratelli e delle sorelle, doveva solo abbracciare il protestantesimo.La donna che si dichiarò protestante era libera di lasciare il marito.I cattolici non potevano fondare scuole o collegi ed erano esclusi dalle funzioni municipali.Infine, il 2 luglio 1800, l'Irlanda perse la nazionalità, riunendosi all'Inghilterra, che prese il nome di Regno Unito di Gran Bretagna.Tale era lo stato dell'Irlanda quando Dio ricompensò l'eroismo del suo popolo dandogli un liberatore nella persona di Daniel O'Connell.Nacque il 6 agosto 1775 nella contea di Kerry.Ancora giovanissimo fu inviato in Francia e educato al collegio dei Gesuiti di Saint-Omer.Ritornato in patria si dedicò alla legge;ma malgrado il suo talento fu incluso nel numero degli avvocati senza causa, perché nessuno osava affidare i loro interessi a un avvocato cattolico.Ben presto, però, si fece conoscere in modo chiassoso e straordinario.In occasione del progetto della cosiddetta unione di Inghilterra e Irlanda, in quest'ultima nazione si sono svolti numerosi incontri, e in uno di questi O'Connell ha pronunciato un eloquente discorso in cui la veemenza degli affetti di cattolici e irlandesi, compresso da entrambi i tempi, finalmente è esploso, commuovendo prepotentemente il vasto pubblico che lo ha acclamato con entusiasmo.L'occupazione del luogo in cui si stava svolgendo l'incontro da parte di un distaccamento di soldati ha conferito maggiore celebrità all'oratore.Il primo passo era già stato fatto, ea questo ne sono seguiti molti altri che non si possono indicare nel breve spazio di un articolo.O'Connell fu presto compreso e amato dai suoi fratelli in disgrazia, che lo salutarono come il loro liberatore.Nel 1810 fondò l'Associazione Cattolica, che ebbe molto successo.L'intero Paese ha risposto all'appello del suo capo, contribuendo con una piccola quota mensile alla Emancipation Income Foundation.Per portare a termine ciò, O'Connell non si è concesso tregua.Sulla stampa, nelle riunioni, negli ambienti politici, ha lavorato instancabilmente per il benessere dell'Irlanda.Il Parlamento non ha visto questi sforzi senza preoccupazione e, mosso da cieco rancore al cattolicesimo, ha cercato di ferire a morte l'opera di O'Connell, vietando per mezzo di una legge le associazioni illecite in Irlanda.L'Associazione Cattolica è stata effettivamente sciolta;ma il movimento nazionale continuò forse con maggior vigore.Gli ostacoli non ostacolavano l'azione di O'Connell più di quanto un granello di sabbia ostacola l'azione di una potente macchina;Piuttosto, hanno intensificato e intensificato ancora di più il loro desiderio, somigliando in questo a tutti i grandi geni.O'Connell ha così continuato il suo lavoro nonostante il decreto del Parlamento.Ben presto si fece eleggere deputato per la contea di Clare e osò presentarsi con il suo atto in mano all'interno delle mura di Westminster.In mezzo allo stupore generale, cominciò a leggere la formula chiamata Prova, cioè il giuramento di adesione alla Chiesa ufficiale;ma giunto all'articolo contenente la condanna della Messa e del culto della Vergine, e la negazione dell'autorità del Papa, disse con l'integrità di un martire: "Mi rifiuto di fare un tale giuramento".Fu immediatamente rieletto dalla contea di Clare, e poi dai Tories Peel e Wellington, che governarono i destini del Regno Unito, ora convinto che i disordini in Irlanda non potessero essere sedati, e che fosse meglio concedere l'emancipazione legalmente che per consentirne lo sradicamento con la forza, decisero di privare i Whig della gloria di porre fine a un fatto inevitabile e presentarono al Parlamento l'atto di emancipazione, firmato dal re il 13 aprile 1829. Un giorno memorabile che non sarà siate cancellati, mai dal cuore dei cattolici di tutto il mondo!Con la legge di emancipazione, ai cattolici della Gran Bretagna è stato restituito il pieno diritto di cittadinanza e il diritto di praticare il culto che professavano.L'Irlanda martire ha finalmente riguadagnato la sua libertà.I suoi sette milioni di cattolici potrebbero alzare la mano al cielo, liberi dalle catene secolari che li opprimevano.La nazione che per tre secoli ha preferito il triste corteo di tutte le pene e di tutte le ignominie all'abbandono della fede dei suoi padri, ha ricevuto il premio della sua perseveranza.Occorre risalire alla libertà degli ebrei, dopo la dura schiavitù degli egiziani, o al decreto di Costantino il Grande, che promulgava il suo celebre editto a favore del cristianesimo, per trovare esempi simili nella storia.Non c'è da stupirsi che il grande O'Connell potesse essere nobile orgoglio del raggiungimento dei suoi sforzi;Non c'era da stupirsi che ora potesse stare tranquillo nel seno dell'Irlanda, la fronte orlata di allori immutabili.Il giorno in cui vide realizzati i desideri più ardenti della sua anima, aveva cinquantaquattro anni, età in cui il riposo, se non è una necessità della vita, è almeno una nobile ricompensa, quando si ha un passato senza macchia. .Aveva dedicato la sua potente attività per trent'anni a procurare la libertà del suo paese.Aveva presieduto innumerevoli adunanze, pronunciato infiniti discorsi, viaggiato per il suo paese in tutte le direzioni, suscitato sentimento religioso e sentimento nazionale in mille modi;In breve, aveva combattuto con la fede di un apostolo e la perseveranza di un martire fino a ottenere la vittoria.Ed ecco, dopo averlo raggiunto, intraprende ancora una volta una lotta implacabile per strappare il suo paese dalla miseria.Non gli bastava averla strappata alla schiavitù.Il liberatore era un uomo di Dio, che era molto al di sopra delle miserie e delle passioni della maggior parte degli uomini.Forse non gli importava di screditarsi in un nuovo combattimento.Soprattutto, ha cercato il trionfo della giustizia.Così, negli ultimi diciassette anni della sua vita fu costantemente nella breccia, difendendo i diritti dell'Irlanda con grande forza, senza che il piccolo risultato dei suoi giganteschi sforzi influisse sul suo atteggiamento.L'Irlanda non fu ingrata e O'Connell, nominato per la prima volta Lord Mayor dai cattolici, poté nel 1841, come primo magistrato della città, assistere con grande sfarzo a una messa solenne che fu cantata nella chiesa cattolica di Dublino e dichiarare sperando di ascoltarlo un giorno nell'Abbazia di Westminster.Perché all'illustre irlandese non mancasse nulla, Dio volle provarlo con amare tribolazioni, che soffrì con animo sereno.A Clonfard, vicino a Dublino, doveva aver luogo un incontro a cui intendevano partecipare circa 500.000 cattolici.Improvvisamente, alla vigilia dell'incontro, viene ricevuto un ordine che lo vieta.O'Connell temeva un conflitto.Numerose truppe sciamarono a Dublino e in tutta l'Irlanda.La rabbia della gente era terribile, i momenti supremi, ma O'Connell dominava le circostanze con la sua attività e il suo coraggio caratteristici.Ha dato ordini ai suoi amici, ha inviato corrieri ovunque e l'incontro non si è riunito.Tuttavia, l'illustre cattolico non riuscì a salvarsi.Convocato davanti ai giudici di Dublino, fu condannato a un anno di reclusione e ad una multa di quarantamila franchi.Tutta l'Irlanda si sentì ferita nella persona del loro capo, e questi si recò alla Camera dei Lord, che annullò la sentenza del tribunale di Dublino, dichiarando innocente il liberatore.Altre prove più crudeli vennero ad inasprire gli ultimi anni del grande uomo.Una fame orribile decimò i suoi concittadini, senza che potesse rimediare;molti che lo avevano idolatrato lo abbandonarono con nera ingratitudine, e anche i suoi amici gli ricambiarono i favori con amare delusioni.Si trovava in questa crudele situazione quando Pio IX fu elevato al Pontificato;e sempre nobile e generoso, O'Connell dimenticò i propri mali per pensare solo al futuro che attendeva la Chiesa, con l'elezione dell'immortale Pontefice.«O'Connell -dice padre Lacordaire- volse lo sguardo verso Roma;Fece un ultimo sforzo e partì per la capitale del cattolicesimo con la gioia e la fede di un pellegrino.Era troppo tardi.Perse il suo ultimo respiro sulle sponde del Mediterraneo, quando già vedeva in lontananza le cupole e lo skyline di Roma».Il liberatore d'Irlanda, infatti, morì a Genova nel mese di maggio 1847, la cui morte era universalmente sentita.Tutti riconoscevano in lui eccezionali doti di talento e carattere.La sua attività meravigliosa, la sua costanza incrollabile, la sua abilità ineguagliabile negli affari pubblici gli attirarono l'ammirazione generale.Oratore di irresistibile eloquenza, ora dominava le masse con voce di tuono, ora attirava gli applausi dei propri nemici in Parlamento, ora si faceva ammirare da tutti i suoi ascoltatori scrutando con ammirevole sagacia l'intricato guazzabuglio di decreti e ordinanze relative in Irlanda.Franco, di carattere semplice e generoso, strinse amabilmente la mano all'infelice contadino e al pomposo signore.Il suo amore per la giustizia e la sua pura carità superavano ogni considerazione.Nella sua costanza nel soffrire rovesci somigliava all'infelice nazione di cui era figlio e padre insieme.L'Irlanda ha sofferto per tre secoli indicibili delusioni e immensa amarezza, sperando sempre con viva fede in giorni migliori.Daniel O'Connell ha anche sofferto durante la sua lunga vita di frequenti battute d'arresto e amare delusioni, non mancando mai per un momento di avere fiducia nel trionfo della sua causa.O'Connell era un degno figlio dell'Irlanda martirizzata.Oggi, 6 agosto, ricorre l'anniversario della nascita di Daniel O'Connell, The Liberator, un evento importante per i cattolici in generale e per gli irlandesi in particolare.La difesa della fede ha sempre suscitato sforzi comuni e sostegno reciproco tra i figli della Santa Chiesa;Per questo il quotidiano carlista EL SIGLO FUTURO pubblicò, nell'agosto del 1875, l'articolo sull'eroe irlandese che trascriviamo di seguito, originale dalla penna di Urbano Ferreiroa e trascritto per LA ESPERANZA di Manuel Sanjuán, Círculo Cultural Juan Vázquez de Mella .Lo fece, tra l'altro, due anni dopo che un altro irlandese, il tenente John Scannell Taylor, del Primo Batallón de Cazadores de Azpeitia, diede la vita con eroismo disinteressato al servizio di Don Carlos VII durante la terza guerra carlista.L'anniversario di oggi serve anche per onorare lui e tutti i figli dell'Irlanda cattolica che si sono uniti agli ideali della legittimità spagnola.Nonostante quanto detto, dobbiamo esprimere un avvertimento prima di riprodurre l'articolo: sebbene O'Connell incarni, nelle parole di Balmes, «l'Irlanda cattolica, schiacciata per tre secoli sotto la suola di ferro dell'aristocrazia protestante», non è da meno vero che rappresenta anche, nelle parole del nostro collega Martín Antoniano —in un articolo che deve ancora essere pubblicato in queste pagine,— quel tipo di militanza cattolica che «può fungere da canale vitale per l'assimilazione di ideologie proprio contrarie la vera Religione”.È la tendenza abituale dell'ultramontanismo: accettare i principi della Rivoluzione (come le cosiddette libertà civili nella loro configurazione liberale) per difendere la Religione, tattica che può mietere vittorie circostanziali, ma è praticamente incapace di porre le basi basi per una vera soluzione politica.C'è qualcosa di questo nell'esibizione del liberatore irlandese, che però non può essere rimproverato di nulla nelle sue intenzioni, e di cui celebriamo oggi con entusiasmo l'anniversario della nascita, poiché soddisfa le anime nobili che sanno riconoscere in altri la purezza delle intenzioni oltre il successo nella sua concisione pratica.Salutiamo, così, anche i nostri lettori d'oltre il Mar Celtico.Il 6 di questo mese è stato celebrato con grande solennità in Irlanda il centenario della nascita del grande Daniel O'Connell.E davvero, se gli uomini che hanno reso servizi straordinari al loro Paese meritano il suo riconoscimento e la sua gratitudine, niente è più giusto di quanto ha appena fatto l'Irlanda come segno di non dimenticare i servizi dell'illustre cattolico con il cui nome noi testa queste righe.Irlanda e Daniel O'Connell!La storia pronuncia questi nomi insieme con santo rispetto;il cattolico li benedice dal profondo dell'anima;i paesi oppressi dalla tirannia cesarea li invocano come simbolo delle loro speranze e consolazione nelle loro tribolazioni.Per secoli l'Irlanda ha subito le persecuzioni più orribili che un popolo sulla terra abbia mai subito, persecuzioni personali, confische, carestie, disprezzo.Gli inglesi occuparono tutta la proprietà di quel paese, così che nessun irlandese possedeva nulla da solo in patria, non avendo altra possibilità che coltivare la terra affittata dagli stranieri che la possedevano (proprietari), a miserabili speculatori che commerciavano nella miseria dei poveri irlandesi.Ottocentomila ricchi vi regnavano su sette milioni di poveri;povero al punto da considerarlo una persona benestante che poteva mangiare patate tre volte al giorno.Questi sette milioni di poveri furono costretti a sostenere trentadue vescovi anglicani e 1.385 beneficiari dello stesso culto nominati dal governo con ingenti redditi.Naturalmente questi pastori non avevano una sola pecora da sfamare.E la tirannia protestante non era soddisfatta di questo.A metà del Settecento dichiararono in tribunale che "le leggi non riconoscevano i cattolici nel regno".Tanto che ogni controversia legale, ogni querela contro un cattolico era considerata un servizio reso al governo.I cattolici non potevano ereditare la terra come gli altri, né prenderla in affitto per più di un certo periodo di tempo.Il figlio, invece, per ereditare i beni dei genitori ad esclusione dei fratelli e delle sorelle, doveva solo abbracciare il protestantesimo.La donna che si dichiarò protestante era libera di lasciare il marito.I cattolici non potevano fondare scuole o collegi ed erano esclusi dalle funzioni municipali.Infine, il 2 luglio 1800, l'Irlanda perse la nazionalità, riunendosi all'Inghilterra, che prese il nome di Regno Unito di Gran Bretagna.Tale era lo stato dell'Irlanda quando Dio ricompensò l'eroismo del suo popolo dandogli un liberatore nella persona di Daniel O'Connell.Nacque il 6 agosto 1775 nella contea di Kerry.Quando era ancora molto giovane fu inviato in Francia e educato al collegio dei Gesuiti di Saint-Omer.Ritornato in patria si dedicò alla legge;ma, malgrado il suo talento, fu incluso nel numero degli avvocati senza motivo, perché nessuno osava affidare i suoi interessi a un avvocato cattolico.Ben presto, però, si fece conoscere in modo chiassoso e straordinario.In occasione del progetto della cosiddetta unione di Inghilterra e Irlanda, in quest'ultima nazione si tennero numerosi incontri, e in uno di questi O'Connell tenne un eloquente discorso in cui la veemenza degli affetti di cattolici e L'irlandese, entrambi compressi dal tempo, è finalmente esploso, commuovendo con forza il vasto pubblico che lo ha acclamato con entusiasmo.Il luogo in cui si tenne l'incontro era occupato da un distaccamento di soldati e conferiva così all'oratore ancora più celebrità.Il primo passo era già stato fatto, ea questo ne sono seguiti molti altri che non si possono indicare nel breve spazio di un articolo.O'Connell fu presto compreso e amato dai suoi fratelli in disgrazia, che lo salutarono come il loro liberatore.Nel 1810 fondò l'Associazione Cattolica, che ebbe molto successo.L'intero Paese ha risposto all'appello del suo capo, contribuendo con una piccola quota mensile alla Emancipation Income Foundation.Per portare a termine ciò, O'Connell non si è concesso tregua.Sulla stampa, nelle riunioni, negli ambienti politici, ha lavorato instancabilmente per il benessere dell'Irlanda.Il Parlamento non ha visto questi sforzi senza preoccupazione e, mosso da cieco rancore per il cattolicesimo, ha cercato di ferire a morte l'opera di O'Connell, vietando per mezzo di una legge le associazioni illecite in Irlanda.L'Associazione Cattolica fu effettivamente sciolta;ma il movimento nazionale continuò forse con maggior vigore.Gli ostacoli non ostacolavano l'azione di O'Connell più di quanto un granello di sabbia ostacola l'azione di una potente macchina;Piuttosto, intensificarono e rinvigorirono il desiderio per lui, somigliando in questo modo a tutti i grandi geni.O'Connell ha così continuato il suo lavoro nonostante il decreto del Parlamento.Ben presto si fece eleggere deputato per la contea di Clare e osò presentarsi con il suo atto in mano all'interno delle mura di Westminster.In mezzo allo stupore generale, cominciò a leggere la formula chiamata Prova, cioè il giuramento di adesione alla Chiesa ufficiale;ma giunto all'articolo contenente la condanna della Messa e del culto della Vergine, e la negazione dell'autorità del Papa, disse con l'integrità di un martire: "Mi rifiuto di fare un tale giuramento".La contea di Clare lo ha subito rieletto, quindi, già convinto dai Tories Peel e Wellington, che governarono i destini del Regno Unito, che non era possibile sedare l'agitazione in Irlanda, e che era meglio concedere legalmente l'emancipazione piuttosto che lasciarlo rimuovere con la forza, decisero di privare i Whig della gloria di porre fine a un fatto inevitabile, e presentarono al Parlamento il disegno di legge di emancipazione, che fu firmato dal re il 13 aprile 1829. Un giorno memorabile che non sarà mai cancellato dal cuore dei cattolici di tutto il mondo!Con la legge di emancipazione, ai cattolici della Gran Bretagna è stato restituito il pieno diritto di cittadinanza e il diritto di praticare il culto che professavano.L'Irlanda martire ha finalmente riguadagnato la sua libertà.I suoi sette milioni di cattolici potrebbero alzare la mano al cielo, liberi dalle catene secolari che li opprimevano.La nazione che per tre secoli ha preferito il triste corteo di tutte le pene e di tutte le ignominie all'abbandono della fede dei suoi genitori, ha ricevuto il premio della sua costanza.Occorre risalire alla libertà degli ebrei, dopo la dura schiavitù degli egiziani, o al decreto di Costantino il Grande, che promulgava il suo celebre editto a favore del cristianesimo, per trovare esempi simili nella storia.Non c'è da stupirsi che il grande O'Connell potesse essere nobile orgoglio del raggiungimento dei suoi sforzi;Non c'è da stupirsi che potesse già riposare tranquillo nel seno dell'Irlanda, la fronte bordata di allori immutabili.Il giorno in cui vide realizzati i desideri più ardenti della sua anima, aveva cinquantaquattro anni, età in cui il riposo, se non è una necessità della vita, è almeno una nobile ricompensa, quando si ha un passato senza macchia.Aveva dedicato la sua potente attività per trent'anni a procurare la libertà del suo paese.Aveva presieduto innumerevoli adunanze, pronunciato infiniti discorsi, viaggiato per il suo paese in tutte le direzioni, suscitato sentimento religioso e sentimento nazionale in mille modi;In breve, aveva combattuto con la fede di un apostolo e la perseveranza di un martire fino a ottenere la vittoria.Ed ecco, dopo averlo raggiunto, intraprende ancora una volta una lotta implacabile per strappare il suo paese dalla miseria.Non gli bastava averla strappata alla schiavitù.Il Liberatore era un uomo di Dio, che era molto al di sopra delle miserie e delle passioni della maggior parte degli uomini.Forse non gli importava di screditarsi in un nuovo combattimento.Soprattutto ho cercato il trionfo della giustizia.Così, negli ultimi diciassette anni della sua vita fu costantemente in violazione, difendendo con grande forza i diritti dell'Irlanda, senza che il piccolo risultato dei suoi giganteschi sforzi influisse sul suo atteggiamento.L'Irlanda non fu ingrata e O'Connell, sindaco nominato per la prima volta dai cattolici, poté nel 1841, come magistrato capo della città, assistere con grande sfarzo a una messa solenne che fu cantata nella chiesa cattolica di Dublino e di dichiarare la sua speranza di ascoltarlo un giorno nell'Abbazia di Westminster.Perché all'illustre irlandese non mancasse nulla, Dio volle provarlo con amare tribolazioni, che soffrì con animo sereno.A Clonfard, vicino a Dublino, si sarebbe tenuto un incontro a cui avrebbero partecipato circa 500.000 cattolici.Improvvisamente, alla vigilia dell'incontro, è stato ricevuto un ordine di divieto.O'Connell temeva un conflitto.Numerose truppe sciamarono a Dublino e in tutta l'Irlanda.La rabbia della gente era terribile, il momento supremo, ma O'Connell dominava le circostanze con la sua caratteristica attività e coraggio.Ha dato ordini ai suoi amici, ha inviato corrieri ovunque e l'incontro non si è riunito.Tuttavia, l'illustre cattolico non riuscì a salvarsi.Convocato davanti ai giudici di Dublino, fu condannato a un anno di reclusione e ad una multa di quarantamila franchi.Tutta l'Irlanda si sentì ferita nella persona del loro capo, e questi si recò alla Camera dei Lord, che annullò la sentenza del tribunale di Dublino, dichiarando innocente il liberatore.Altre prove più crudeli vennero ad inasprire gli ultimi anni del grande uomo.Una fame orribile decimò i suoi concittadini, senza che potesse rimediare;molti che lo avevano idolatrato lo abbandonarono con nera ingratitudine, e anche i suoi amici gli ricambiarono i favori con amare delusioni.Si trovava in questa crudele situazione quando Pio IX fu elevato al Pontificato;e sempre nobile e generoso, O'Connell dimenticò i propri mali per pensare solo al futuro che attendeva per la Chiesa, con l'elezione dell'immortale Pontefice.«O'Connell, — dice padre Lacordaire — volse lo sguardo verso Roma;fece un ultimo sforzo e partì per la capitale del cattolicesimo con la gioia e la fede di un pellegrino.Era troppo tardi.Perse il suo ultimo respiro sulle rive del Mediterraneo, quando già vedeva in lontananza le cupole e lo skyline di Roma».Il liberatore d'Irlanda, infatti, morì a Genova nel mese di maggio 1847, la cui morte era universalmente sentita.Tutti lo riconoscevano in eccezionali doti di talento e carattere.La sua attività meravigliosa, la sua costanza incrollabile, la sua abilità ineguagliabile negli affari pubblici gli attirarono l'ammirazione di tutti.Oratore di irresistibile eloquenza, dominava le masse con voce di tuono, attirava gli applausi dei suoi stessi nemici in Parlamento, si faceva ammirare da tutti i suoi ascoltatori scrutando con ammirevole sagacia l'intricato guazzabuglio di decreti e ordinanze relative all'Irlanda.Franco, di carattere semplice e generoso, strinse amabilmente la mano all'infelice contadino e al pomposo signore.Il suo amore per la giustizia e la sua pura carità superavano ogni considerazione.Somigliava nella sua costanza nel subire le battute d'arresto dell'infelice nazione di cui era figlio e padre insieme.L'Irlanda ha sofferto per tre secoli indicibili delusioni e immensa amarezza, sperando sempre con viva fede in giorni migliori.Daniel O'Connell ha anche sofferto durante la sua lunga vita di frequenti battute d'arresto e amare delusioni, senza mai perdere per un momento la fiducia nel trionfo della sua causa.O'Connell era un degno figlio dell'Irlanda martirizzata.Tradotto da Alfz M. Scullin, Camino Real de Tejas Carlist CircleCopyright 2022 |MH Newsdesk di MH Themes